作者：王安石 朝代：宋代
《同学一首别子固》原文：
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰，学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳，以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私系合不可以常也，作《同学一首别子固》，以相警且相慰云。
点击上面图片使用诗词起名工具
《同学一首别子固》诗词起名重点字分析：
南 读音：nā,nán 起名五行：火 姓名学笔画：9 简体笔画：9 部首：十
南 nán 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南无（ 北m?）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。 北 笔画数：9 ... ...
贤 读音：xián 起名五行：木 姓名学笔画：15 简体笔画：8 部首：贝
贤 （賢） xián 有道德的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。 敬辞，多指行辈较低的：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。 笔画数：8； 部首：贝； 笔顺编号：22542534
子 读音：zì,zǐ 起名五行：水 姓名学笔画：3 简体笔画：3 部首：子
子 zǐ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵：鱼子。蚕子。 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西：子弹。棋子儿。 与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。 对人的称呼：男子。妻子。士子（读书 ... ...
今 读音：jīn 起名五行：
木 姓名学笔画：
4 简体笔画：4 部首：人
今 jīn 现在：今天。
太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。 古昔 笔画数：4； 部首：人； 笔顺编号：3445
予 读音：yǔ,yú 起名五行：土 姓名学笔画：4 简体笔画：4 部首：乛
予 yǔ 给与：予以。赐予。赋予。给予。赞许,称誉。 予 yú 同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。 笔画数：4； 部首：乛； 笔顺编号：5452
慕 读音：mù 起名五行：水 姓名学笔画：15 简体笔画：14 部首：小
慕 mù 向往，敬仰：慕名。羡慕。仰慕。爱慕。景慕。敬慕。 思念，依恋：思慕。 姓。 笔画数：14； 部首：小； 笔顺编号：12225111342444
《同学一首别子固》诗词起名译文：
一
江南有一位贤人，字子固，他不是现在一般人所说的那种贤人，我敬慕他，并和他交朋友。淮南有一位贤人，字正之，他也不是现在一般人所说的那种贤人，我敬慕他，也和他交朋友。这两位贤人，不曾互相往来，不曾互相交谈，也没有互相赠送过礼品。他们的老师和朋友，难道都是相同的吗？我注意考察他们的言行，他们之间的不同之处竟是多么少呀！应该说，这是他们学习圣人的结果。学习圣人，那么他们的老师和朋友，也必定是学习圣人的人。圣人的言行难道会有两样的吗？他们的相似就是必然的了。
我在淮南，向正之提起子固，正之不怀疑我的话。回到江南，向子固提起正之，子固也很相信我的话。于是我知道被人们认为是贤人的人，他们的言行既相似，又互相信任而不猜疑。
子固写了一篇《怀友》赠给我，其大意是希望互相帮助，以便达到中庸的标准才肯罢休。正之也经常这样说过。驾着车子稳步前进，辗过中庸的门庭而进入内室，除了这两位贤人还能有谁呢？我过去不敢肯定自己有可能达到中庸的境地，但也愿意跟在他们左右奔走。在他们的帮助下前进，大概能够达到目的。
唉！做官的各有自己的职守，由于个人私事的牵挂，我们之间不能经常相聚，作《同学一首别子固》，用来互相告诫，并且互相慰勉。
太极鱼诗词起名注释：
①慕而友：慕：仰慕。友：与之交朋友，动词。
②相过：拜访，交往。
③辞：这里指书信往来。币：帛，丝织品，这里指礼品。
④考：考察。
⑤适然：理所当然的事情。
⑥大略：大体上。扳：同“攀”，援引。
⑦安驱：稳稳当当地驾车。
⑧辅：车轮碾过。
⑨造于：到达。
⑩昔：昔日。