作者：柳宗元 朝代：唐代
《衡阳与梦得分路赠别》原文：
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。
今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。
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《衡阳与梦得分路赠别》诗词起名重点字分析：
为 读音：wéi,wèi 起名五行：
土 姓名学笔画：
12 简体笔画：4 部首：丶
为 （爲） wéi 做，行，做事：为人。
太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以为。认为。习以为常。 变成：成为。 是：十两为一斤。 治理，处理：为政。 被：为天下笑。 表示强调：大为恼火。 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？ 姓。 为 （爲） wèi 替，给：为民请命。为虎作 ... ...
以 读音：yǐ 起名五行：土 姓名学笔画：5 简体笔画：4 部首：人
以 yǐ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：以待时机。以儆效尤。 文言连词，与“而”用法相 ... ...
议 读音：yì 起名五行：木 姓名学笔画：20 简体笔画：5 部首：讠
议 （議） yì 意见，言论：议论。提议。建议。 讨论，商量：商议。会议。协议。议案。议决。议价。 评论是非，多指责备：非议。恐招物议。 旧时文体的一种，用以论事说理或陈述意见：奏议。驳议。 笔画数：5； 部首：讠； 笔顺编号：45434
文 读音：wén 起名五行：
水 姓名学笔画：
4 简体笔画：4 部首：文
文 wén 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 人类劳动成果的总结：文化。文物。 ... ...
今 读音：jīn 起名五行：木 姓名学笔画：4 简体笔画：4 部首：人
今 jīn 现在：今天。今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。 古昔 笔画数：4； 部首：人； 笔顺编号：3445
朝 读音：cháo,zhāo 起名五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：12 部首：月
朝 zhāo 早晨：朝阳。朝晖。朝暮。朝霞。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚（喻反复无常）。 日，天：今朝。明朝。 晨夕野暮 朝 cháo 向着，对着：朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。 封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：朝见。朝拜。朝圣。朝香。朝仪。 封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相 ... ...
临 读音：lín,lìn 起名五行：火 姓名学笔画：17 简体笔画：9 部首：丨
临 （臨） lín 从上向下看，在高处朝向低处：照临。临渊羡鱼（看着深潭里的鱼，很希望得到；喻只作空想，不做实际工作）。 到，来：光临。莅临。亲临。 遭遇，碰到：临时。面临。 挨着，靠近：临近。临街。临终。临危。临阵磨枪。 照样子摹仿字画：临摹。临帖。临写。 旧时指帝王上朝：临朝。临政。 姓。 笔 ... ...
《衡阳与梦得分路赠别》诗词起名译文：
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
踏上汉时故道，追思马援将军；
昔日石人何在，空余荒草野径。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
今日生离死别，对泣默然无声；
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
太极鱼诗词起名注释：
①十年憔悴：指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴：面貌惨淡，亦指艰难困苦。
②秦京：秦都咸阳，此处代指唐都长安。
③故道：指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。
④风烟：风云雾霭。
⑤翁仲：秦时巨人，秦始皇曾铸金人以像翁仲，后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟，指伏波故道上的汉魏古墓。草树平，即草与树平，表示非常荒凉。
⑥慵疏：懒散粗疏，这是托词，其实是说不愿与腐朽势力同流合污。遭物议，遭到某些人的批评指责。
⑦时名：一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》）两句，讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们，不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺，执政不悦”，这是其再次被贬官的原因之一。
⑧临河：去河边。濯缨：李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨，念别怅悠悠”两句，本诗意思是说，“垂泪千行”就可“濯缨”，所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。
⑨濯缨：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，表明自己与好友刘禹锡（刘梦得）都是清流，不是浊流，不言委屈，而人知其含冤。