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  • 生于忧患,死于安乐 - 诗词典籍起名详情

    生于忧患,死于安乐


    作者:孟子及其弟子  朝代:先秦
    《生于忧患,死于安乐》原文:

      舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

      故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)

      人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

      然后知生于忧患,而死于安乐也。


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    《生于忧患,死于安乐》诗词起名重点字分析:
     读音:shùn 起名五行: 姓名学笔画:12 简体笔画:12 部首:夕
    舜 shùn 传说中的上古帝王:尧舜(传说均是上古的贤明君主,后泛指圣人)。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 尧天舜日(喻太平盛世)。 “木槿”的别称:颜如舜华(喻女子容貌美丽)。 笔画数:12; 部首:夕; 笔顺编号:344345354152
     读音:tiān 起名五行: 姓名学笔画:4 简体笔画:4 部首:大
    天 tiān 在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:天头(书页上面的空白)。 气候:天气。天冷。 季节,时节:冬天。 日,一昼夜,或专指昼间:今天。 指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。 自然界:天堑。天时。天籁(自然 ... ...
     读音:xīn 起名五行: 姓名学笔画:4 简体笔画:4 部首:心
    心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。 口 笔画数:4; 部首:心; 笔顺编号:4544
     读音:zhì 起名五行: 姓名学笔画:7 简体笔画:7 部首:心
    志 zhì 意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 志学。 记,记在心里:志喜。志哀。永志不忘。 记号:标志。 记载的文字:杂志。志怪(记载怪异的事)。 称轻重,量长短、多少:志子。用碗志志。 姓。 笔画数:7; 部首:心; 笔顺编号:1214544
     读音:wéi,wèi 起名五行: 姓名学笔画:9 简体笔画:4 部首:丶
    为 (爲) wéi 做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。 当做,认做:以为。认为。习以为常。 变成:成为。 是:十两为一斤。 治理,处理:为政。 被:为天下笑。 表示强调:大为恼火。 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为? 姓。 为 (爲) wèi 替,给:为民请命。为虎作 ... ...
     读音:yǐ 起名五行: 姓名学笔画:5 简体笔画:4 部首:人
    以 yǐ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:以待时机。以儆效尤。 文言连词,与“而”用法相 ... ...
     读音:héng 起名五行: 姓名学笔画:10 简体笔画:9 部首:忄
    恒 héng 持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。 经常的,普通的:恒言。 姓。 笔画数:9; 部首:忄; 笔顺编号:442125111
     读音:rán 起名五行: 姓名学笔画:12 简体笔画:12 部首:灬
    然 rán 对,是:然否。不然。不以为然。 以为对,答应,信守:然纳(以为对而采纳)。然诺(许诺,信守诺言)。 这样,如此:当然。然后。然则。 表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言然”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝然”)。 用于词尾,表示状态:显然。忽然。飘飘然。 古同“燃”。 ... ...
     读音:héng 起名五行: 姓名学笔画:16 简体笔画:16 部首:彳
    衡 héng 秤杆,泛指秤:衡器。衡镜(借指辨别是非善恶的标准)。衡鉴(衡镜)。 称量:衡钧(借指执掌国政之权)。 反复思索做出决定,比较评定:权衡。衡情度理。 平,对等:平衡。均衡。 指北斗星:衡汉(北斗星和银河)。 古同“横”,纵横。 笔画数:16; 部首:行; 笔顺编号:3323525121 ... ...
     读音:yù 起名五行: 姓名学笔画:12 简体笔画:12 部首:口
    喻 yù 比方:比喻。譬喻。 明白,了解:不言而喻。家喻户晓。 说明,使人了解:晓喻。喻之以理。 姓。 笔画数:12; 部首:口; 笔顺编号:251341251122

    《生于忧患,死于安乐》诗词起名译文:


    舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
    所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。
    一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。
    这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。


    太极鱼诗词起名注释:


    1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
    2、发:起,指任用。
    3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。吠,田间水渠。
    4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
    5、举:选拔。
    6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
    7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
    8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。
    9、管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)人,家贫困。辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位,公子小白即位,是为齐桓公。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲父。《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”
    10、士:狱官。
    11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。
    12、海:海滨。
    13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
    14、市:市井。
    15、故:所以。
    16、任:责任,担子。
    17、是:代词,这,这些。
    18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
    19、必:一定。
    20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。
    21、心志:意志。
    22、劳:动词的使动用法,使……劳累。
    23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。
    24、体肤:肌肤。
    25、空乏:形容词的使动用法,使……穷困。
    26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。
    27、所为:所行。
    28、所以:用来(通过那样的途径来……)。
    29、动:动词的使动用法,使……惊动。
    30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
    31、曾益:增加。曾,通“增”。
    32、能:才干。
    33、恒:常常,总是。
    34、过:过错,过失。
    35、困于心:心中有困苦。
    36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
    37、作:奋起,指有所作为。
    38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
    39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
    40、而后喻:然后人们才了解他。喻,知晓,明白。
    41、入:名词活用作状语,在国内。
    42、法家:有法度的世臣。
    43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
    44、出:名词活用作状语,在国外。
    45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
    46、外患:来自国外的祸患。
    47、恒:常常。
    48、亡:灭亡。
    49、生于忧患:忧患使人生存发展。
    50、死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。


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