• 起名
  • 测名
  • 专家
  • 公司
  • 八字
  • 签名
  • 黄历
  • 敬姜论劳逸 - 诗词典籍起名详情

    敬姜论劳逸


    作者:佚名  朝代:先秦
    《敬姜论劳逸》原文:

      公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。

      是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之政事。师尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,与大史司载纠虔天刑。日入,监九御,使洁奉鐕郊之粢盛,而後即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而後即安。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。士朝受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而後即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟。古之制也!君子劳心,小人劳力,先王之训也!自上以下,谁敢淫心舍力?

      今我寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。况有怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我,曰:‘必无废先人。’尔今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也?”

      仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”


    智能诗词起名
    点击上面图片使用诗词起名工具

    《敬姜论劳逸》诗词起名重点字分析:
     读音:wén 起名五行: 姓名学笔画:4 简体笔画:4 部首:文
    文 wén 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 ... ...
     读音:bà,bǎi,bó 起名五行: 姓名学笔画:7 简体笔画:7 部首:亻
    伯 bó 兄弟排行次序:伯仲(指兄弟的次第,喻事物不相上下)。 父亲的哥哥:伯伯。伯父。伯母。 对父辈戚友的尊称:老伯。世伯。 封建制度五等爵位的第三等:伯爵。 旧时对文章、道德足为表率者的尊称:“海内文章伯”。 姓。 伯 bǎi 〔大伯子〕丈夫的大哥。 伯 bà 古同“霸”,古代诸侯联盟的首领 ... ...
     读音:cháo,zhāo 起名五行: 姓名学笔画:12 简体笔画:12 部首:月
    朝 zhāo 早晨:朝阳。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 朝晖。朝暮。朝霞。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚(喻反复无常)。 日,天:今朝。明朝。 晨夕野暮 朝 cháo 向着,对着:朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。 封建时代臣见君;亦指宗教徒的参拜:朝见。朝拜。朝圣。朝香。朝仪。 封建时代帝王接见官吏,发号施令的地方,与“野”相 ... ...
     读音:yǐ 起名五行: 姓名学笔画:5 简体笔画:4 部首:人
    以 yǐ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:以待时机。以儆效尤。 文言连词,与“而”用法相 ... ...
     读音:jì 起名五行: 姓名学笔画:8 简体笔画:8 部首:子
    季 jì 兄弟排行次序最小的:季弟(小弟)。季父(小叔叔)。 末了:季世。季春(春季末一月)。明季(明代末年)。季军(体育运动竞赛的第三名)。 一年的四分之一:一年分春夏秋冬四季。季度。季风。 一段时间:季节。季候。季相(某个地区在某个季节的自然景象)。雨季。 姓。 笔画数:8; 部首:子; 笔顺 ... ...
     读音:wéi,wèi 起名五行: 姓名学笔画:12 简体笔画:4 部首:丶
    为 (爲) wéi 做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。 当做,认做:以为。认为。习以为常。 变成:成为。 是:十两为一斤。 治理,处理:为政。 被:为天下笑。 表示强调:大为恼火。 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为? 姓。 为 (爲) wèi 替,给:为民请命。为虎作 ... ...
     读音:tóng,zhuàng 起名五行: 姓名学笔画:14 简体笔画:14 部首:亻
    僮 tóng 封建时代受奴役的未成年人:书僮。僮仆。 古同“童”。 僮 zhuàng 〔僮族〕中国少数民族,今改作“壮族”。 笔画数:14; 部首:亻; 笔顺编号:32414312511211
     读音:zì,zǐ 起名五行: 姓名学笔画:3 简体笔画:3 部首:子
    子 zǐ 古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵:鱼子。蚕子。 幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西:子弹。棋子儿。 与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。 对人的称呼:男子。妻子。士子(读书 ... ...
     读音:yù,yǔ 起名五行: 姓名学笔画:14 简体笔画:9 部首:讠
    语 (語) yǔ 话:语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。 指“谚语”或“古语”:语云:“皮之不存,毛将焉附”。 代替语言的动作:手语。旗语。 说:细语。低语。 Punjabi 语 (語) yù 告诉:不以语人。 Punjabi 笔画数:9; 部首:讠; 笔顺编号:451251251

    《敬姜论劳逸》诗词起名译文:


      公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
      因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
      仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”


    太极鱼诗词起名注释:


    ①公父文伯:鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
    ②朝:古时候去见君王叫朝,谒见尊敬的人也可以叫朝。母:公父文伯的母亲,即敬姜。
    ③绩:纺麻。
    ④歜(chù):文伯自称其名。主:主母。
    ⑤干:犯。季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿,是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族,敬姜是季康子从叔祖母,所以文伯这样说。
    ⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
    ⑦居:坐下。
    ⑧瘠土:不肥沃的土地。
    ⑨大采:五采。朝日:天子以春分朝日。
    ⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。


    太极鱼智能诗词起名

    分享到:
    提交序列码 申请序列码 专家起名
    (C)2010 - 2024 太极鱼起名算命网
    www.taijiyu.net
    关于太极鱼 - 服务条款 - 合作联系

    渝ICP备19015303号-1

    声明:本系统来源于中国民俗学的一些测算方法,并非科学研究成果,仅供休闲娱乐,请勿迷信,按此操作一切后果自负!