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  • 系辞传下·第八章 - 诗词典籍起名详情

    系辞传下·第八章


    作者:佚名  朝代:
    《系辞传下·第八章》原文:
    《易》之为书也!不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。
      其出入以度外内,使知惧。又明于忧患与故。无有师保,如临父母。初率其辞而揆其方,既有典常。苟非其人,道不虚行。
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    《系辞传下·第八章》诗词起名重点字分析:
     读音:yì 起名五行: 姓名学笔画:8 简体笔画:8 部首:日
    易 yì 不费力,与“难”相对:容易。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 易与(容易对付)。易于。 和悦:平易(a.态度谦逊和蔼;b.指语言文字浅显)。 改变:易手。易地。变易。 交换:交易。贸易。 轻慢:贵货易土。 芟治草木:易墓(除治墓地的草木)。易其田畴。 古书名,《周易》的简称(亦称“易经”)。 姓。 难 笔画数:8; 部首 ... ...
     读音:wéi,wèi 起名五行: 姓名学笔画:9 简体笔画:4 部首:丶
    为 (爲) wéi 做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。 当做,认做:以为。认为。习以为常。 变成:成为。 是:十两为一斤。 治理,处理:为政。 被:为天下笑。 表示强调:大为恼火。 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为? 姓。 为 (爲) wèi 替,给:为民请命。为虎作 ... ...
     读音:shū 起名五行: 姓名学笔画:10 简体笔画:4 部首:乛
    书 (書) shū 成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。 信:书信。书札。书简。书函。 文件:证书。说明书。 写字或写的字:书法。书写。书桌。书案。书画。 写文章:大书特书。罄竹难书。 字体:草书。隶 ... ...
     读音:kè,kě 起名五行: 姓名学笔画:5 简体笔画:5 部首:口
    可 kě 允许:许可。认可。宁可。 能够:可见。可能。可以。不可思议。 值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。 适合:可身。可口。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 可体。 尽,满:可劲儿干。 大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。 表示转折,与“可是”、“但”相同。 表示强调:他可好了。 用在反问句里加强反问语气:都这么 ... ...
     读音:yuǎn 起名五行: 姓名学笔画:17 简体笔画:7 部首:辶
    远 (遠) yuǎn 距离长,与“近”相对:远方。远道。远程。远景。远足(较远的徒步旅行)。远见(远大的眼光)。远虑。远谋。远客。遥远。远走高飞。舍近就远。 时间长:远古。远祖。长远。永远。 关系疏,不亲密:远亲。疏远。远支。 深奥:言近旨远。 姓。 近 远 (遠) yuàn 避开:近君子,远小人 ... ...
     读音:róu 起名五行: 姓名学笔画:9 简体笔画:9 部首:木
    柔 róu 植物初生而嫩:柔荑(初生嫩芽,喻女子白嫩的手)。 软,不硬:柔软。柔韧。柔嫩。柔滑。 软弱,与“刚”相对:柔懦。柔弱。刚柔相济。 温和:柔顺。柔和。柔曼(柔和妩媚)。柔情。 刚 笔画数:9; 部首:木; 笔顺编号:545231234
     读音:diǎn 起名五行: 姓名学笔画:8 简体笔画:8 部首:八
    典 diǎn 可以作为标准的书籍:典籍。字典。词典。经典。引经据典。 标准,法则:典章。典制。典故(a.典制和掌故;b.诗文里引用的古书中的故事或词句)。典范。典雅。典礼。典型。 指典礼:盛典。大典。 主持,主管:典试(主持科举考试之事)。典狱。 活买活卖,到期可以赎:典卖。典押。典契。 姓。 笔 ... ...
     读音:wéi 起名五行: 姓名学笔画:11 简体笔画:11 部首:口
    唯 wéi 义同“惟”①:唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。 答应的声音:唯唯(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼唯唯”)。唯唯诺诺。唯唯否否。 笔画数:11; 部首:口; 笔顺编号:25132411121
     读音:yǐ 起名五行: 姓名学笔画:5 简体笔画:4 部首:人
    以 yǐ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:以待时机。以儆效尤。 文言连词,与“而”用法相 ... ...

    《系辞传下·第八章》诗词起名译文:
    《易经》这部书,是一部经世致用的学问,人生不可须臾疏远的,《易经》是以阴阳运行,互相推移变化的,故其道常常变迁,变动不拘于一爻一卦,如乾卦初九是潜龙,九二是见龙。还有阴阳六爻,外三爻为上,内三爻为下,更互变动,周流于六个爻位之间,从上位降至下位,由下位升向上位,上下没有经常不变的爻位,阳刚阴柔,互相变易,在另一卦爻时,解释又不同,不可固执于一种典常,唯有观其变化的所往,才能周明其道。《易经》至理,启示我们出入进退,内外往来都要合于法度,或在外以安边定国,匡齐天下,或在内以正心诚意修身养性,皆使我们知道戒惧谨慎,以免除灾祸。同时,明瞭忧患的原因,虽无师保在旁,却似父母在自己面前,不致有过越颠损。最初遵循辞义以揆度爻象和道理所在,就有经常的法则,可让我们恪遵不二了。易学是一门经世致用的学问,不是毫无根据的空谈,若非笃信易道的人,则道也不能凭虚而行的。
    太极鱼诗词起名注释:
    暂无。

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