作者：佚名 朝代：
《泰伯篇》原文：
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 昔者吾友尝从事于斯矣。”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
子曰：“不在其位，不谋其政。”
子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。”
子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黼冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”
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《泰伯篇》诗词起名重点字分析：
子 读音：zì,zǐ 起名五行：水 姓名学笔画：3 简体笔画：3 部首：子
子 zǐ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵：鱼子。蚕子。 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西：子弹。棋子儿。 与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。 对人的称呼：男子。妻子。士子（读书 ... ...
泰 读音：tài 起名五行：
火 姓名学笔画：
9 简体笔画：10 部首：水
泰 tài 平安，安定：泰适（幽闲安适）。泰安。泰然处之。 佳，美好：泰运。否极泰来。 极：泰西（旧指欧洲）。 骄纵，傲慢：泰侈（骄纵奢侈）。
太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 骄泰。 通：天地交泰。 笔画数：10； 部首：水； 笔顺编号：1113424134
伯 读音：bà,bǎi,bó 起名五行：水 姓名学笔画：7 简体笔画：7 部首：亻
伯 bó 兄弟排行次序：伯仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。 父亲的哥哥：伯伯。伯父。伯母。 对父辈戚友的尊称：老伯。世伯。 封建制度五等爵位的第三等：伯爵。 旧时对文章、道德足为表率者的尊称：“海内文章伯”。 姓。 伯 bǎi 〔大伯子〕丈夫的大哥。 伯 bà 古同“霸”，古代诸侯联盟的首领 ... ...
可 读音：kè,kě 起名五行：木 姓名学笔画：5 简体笔画：5 部首：口
可 kě 允许：许可。认可。宁可。 能够：可见。可能。可以。不可思议。 值得，认为：可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。 适合：可身。可口。可体。 尽，满：可劲儿干。 大约：年可二十。“潭中鱼可百许头”。 表示转折，与“可是”、“但”相同。 表示强调：他可好了。 用在反问句里加强反问语气：都这么 ... ...
以 读音：yǐ 起名五行：土 姓名学笔画：5 简体笔画：4 部首：人
以 yǐ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：以待时机。以儆效尤。 文言连词，与“而”用法相 ... ...
天 读音：tiān 起名五行：火 姓名学笔画：4 简体笔画：4 部首：大
天 tiān 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一昼夜，或专指昼间：今天。 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。 自然界：天堑。天时。天籁（自然 ... ...
礼 读音：lǐ 起名五行：火 姓名学笔画：18 简体笔画：5 部首：礻
礼 （禮） lǐ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则：礼教。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。 古书名，《礼记》的简称。 姓。 笔画数：5； ... ...
君 读音：jūn 起名五行：木 姓名学笔画：7 简体笔画：7 部首：口
君 jūn 封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君君”）。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。 古代的封号：商君。平原君。信陵君。长安君。 对对方的尊称：张君。诸君。 臣 笔画数：7； 部首：口； 笔顺编号：5113251
《泰伯篇》诗词起名译文：
孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王位让给季历，老百姓都找不到合适的词句来称赞他。”孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。”
曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：“看看我的脚！看看我的手（看看有没有损伤）！《诗经》上说：‘小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。’从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！”
曾子有病，孟敬子去看望他。曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。”
曾子说：“自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较——从前我的朋友就这样做过了。”
曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊！”
曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
孔子说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”
孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”
孔子说：“喜好勇敢而又恨自己太穷困，就会犯上作乱。对于不仁德的人或事逼迫得太厉害，也会出乱子。”
孔子说：“（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。”
孔子说：“学了三年，还做不了官的，是不易找到的。”
孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”
孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”
孔子说：“从太师挚演奏的序曲开始，到最后演奏《关睢》的结尾，丰富而优美的音乐在我耳边回荡。”
孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”
孔子说：“学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。”
孔子说：“多么崇高啊！舜和禹得到天下，不是夺过来的。”
孔子说：“真伟大啊！尧这样的君主。多么崇高啊！只有天最高大，只有尧才能效法天的高大。（他的恩德）多么广大啊，百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他的功绩多么崇高，他制定的礼仪制度多么光辉啊！”
舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：“我有十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以说是最高的了。”
孔子说：“对于禹，我没有什么可以挑剔的了；他的饮食很简单而尽力去孝敬鬼神；他平时穿的衣服很简朴，而祭祀时尽量穿得华美，他自己住的宫室很低矮，而致力于修治水利事宜。对于禹，我确实没有什么挑剔的了。”
太极鱼诗词起名注释：
暂无。