作者：柳宗元 朝代：唐代
《送薛存义序》原文：
河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”
存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。 太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net
吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。
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《送薛存义序》诗词起名重点字分析：
义 读音：yí,yì 起名五行：木 姓名学笔画：13 简体笔画：3 部首：丶
义 （義） yì 公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。 合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。 情谊：义气。恩义。义重如山。 意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。 指认为亲属的：义父。 人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。 姓。 笔画数：3 ... ...
子 读音：zì,zǐ 起名五行：水 姓名学笔画：3 简体笔画：3 部首：子
子 zǐ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵：鱼子。蚕子。 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西：子弹。棋子儿。 与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。 对人的称呼：男子。妻子。士子（读书 ... ...
崇 读音：chóng 起名五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 部首：山
崇 chóng 高：崇山峻岭。崇高。崇论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。 尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。 古同“终”，终了。 充，充满：崇酒于觞。 增长：“今将崇诸侯之奸”。 姓。 笔画数：11； 部首：山； 笔顺编号：25244511234
凡 读音：fán 起名五行：
水 姓名学笔画：
3 简体笔画：3 部首：几
凡 fán 平常的，不出奇的：平凡。
太极鱼智能起名网 m.taijiyu.net 凡庸。凡夫俗子。 指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。 所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。 总共：全书凡二十八卷。 大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。 凡是大凡 笔画 ... ...
若 读音：rě,ruò 起名五行：木 姓名学笔画：11 简体笔画：8 部首：艹
若 ruò 如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。 如，像：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。 你，汝：若辈。“更若役，复若赋，则何如？” 约计：若干。若许。 此，如此：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 顺从：“曾孙是若。” 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向若而 ... ...
知 读音：zhī 起名五行：火 姓名学笔画：8 简体笔画：8 部首：矢
知 zhī 晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。 使知道：通知。知照。 学识，学问：知识，求知。无知。 主管：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 彼此了解：相知。知音。知近。 彼此了解、交好的人： ... ...
以 读音：yǐ 起名五行：土 姓名学笔画：5 简体笔画：4 部首：人
以 yǐ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：以待时机。以儆效尤。 文言连词，与“而”用法相 ... ...
今 读音：jīn 起名五行：木 姓名学笔画：4 简体笔画：4 部首：人
今 jīn 现在：今天。今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。 古昔 笔画数：4； 部首：人； 笔顺编号：3445
天 读音：tiān 起名五行：火 姓名学笔画：4 简体笔画：4 部首：大
天 tiān 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。 日，一昼夜，或专指昼间：今天。 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。 自然界：天堑。天时。天籁（自然 ... ...
然 读音：rán 起名五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：12 部首：灬
然 rán 对，是：然否。不然。不以为然。 以为对，答应，信守：然纳（以为对而采纳）。然诺（许诺，信守诺言）。 这样，如此：当然。然后。然则。 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言然”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝然”）。 用于词尾，表示状态：显然。忽然。飘飘然。 古同“燃”。 ... ...
惟 读音：wéi 起名五行：土 姓名学笔画：12 简体笔画：11 部首：忄
惟 wéi 单，只：惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。 但是：雨虽止，惟路仍甚泥泞。 文言助词，常用于句首：惟妙惟肖。惟二月既望。 想，思考：思惟（亦作“思维”）。惟度（思量，揣度）。 笔画数：11； 部首：忄； 笔顺编号：44232411121
《送薛存义序》诗词起名译文：
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？”
太极鱼诗词起名注释：
（1）河东：今山西省永济县。
（2）将行：将要离开（零陵）。
（3）柳子：作者柳宗元自称。
（4）载肉于俎（zǔ）：把肉放在器物里。载：承。俎：古代放肉的器物。
（5）崇酒於觞（shāng）：在酒杯里倒满了酒。崇：充实，充满，这里作动词用。
（6）浒（hǔ）：水边。
（7）饮（yìn）食（sì）之：请他喝，请他吃。给……吃,喝
（8）凡吏于土者：所有在地方上做官的人。吏，做官，作动词用。
（9）若知其职乎：你知道他们的职责吗？若：你。其：指代“凡吏于土者”。
（10）民之役：百姓的仆役。役，仆役，作名词。
（11）役民：奴役人民，驱使人民。役：奴役，作动词用。
（12）凡民之食于土者：所有依靠土地生活的人。定语“食于土者”后置，中心词为“民”，倒装句式。
（13）出其十一佣乎吏：拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是：人民给官府纳赋税，官吏的俸禄就从赋税中出。
（14）使司平于我也：让官吏给我们百姓办事。司：官吏。平：治理。我：指代“民”、百姓。
（15）我受其直：我（官吏）接受了他们（百姓）的报酬。我：指代“吏”。直：同“值”，指官吏所得的俸禄。
（16）怠其事者：不认真给他们办事的。怠：懈怠。轻忽。其：指代人民。
（17）岂惟怠之：还不仅仅是玩忽职守。岂：语气助词，难道。唯：只。之：指代“其事”，即“民之事”。
（18）盗之;窃取百姓钱财，盗：指贪污和敲诈勒索。之：指代人民。
（19）向使佣一夫于家：假若你家里雇佣一个仆人。向使：假若。
（20）黜（chù）罚：责罚、逐出。黜，就官吏而言，是降职或罢免的意思。这里是指主黜仆，可解释为“逐出”。
（21）肆：爆发出来，表示出来。
（22）势不同也：官与民的关系，情势不同于主与仆的关系。意思是：人民没有办法黜罚官吏。
（23）如吾民何：对于老百姓能怎么样呢？如……何，文言固定格式，把……怎么样。
（24）达于理者：通达事理的人。